禅宗公案名。即引喻眉、目之关系以问答方式说明佛法，提示禅者应有之态度。曹山元证禅师语录（大四七·五二八上）：‘僧问：“眉与目还相识也无？”师曰：“不相识。”僧云：“为甚么不相识？”师曰：“为同在一处。”僧云：“恁么则不分也。”师曰：“眉且不是目，目且不是眉。”僧云：“如何是目？”师曰：“端的去。”僧云：“如何是眉？”师曰：“曹山却疑。”僧云：“和尚为什么却疑？”师曰：“若不疑即端的去也。”’此公案之旨趣，首先确立‘本来我’与‘平常我’之关系，分别以目、眉为譬喻。目、眉同在一处，然为不同之物；引申之，即本来我，非以推理而知，本来如此；平常我，为自我之意识，无意识时，则不知我在何处，故非实体，此即‘疑’之意。