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【十号】

释迦牟尼佛或诸佛通号之十大名号。又称如来十号、十种通号。虽称十号,然一般皆列举十一号,即:(一)如来(梵tatha^gata ),音译多陀阿伽陀,谓乘如实之道而来,而成正觉之意。(二)应供(梵arhat ),音译阿罗汉,意指应受人天之供养。(三)正遍知(梵samyak -sam!buddha ),音译三藐三佛陀,能正遍了知一切之法(四)明行足(梵vidya^ -caran!a-sam!panna ),即天眼、宿命、漏尽三明及身口之行业悉圆满具足。(五)善逝(梵sugata ),乃以一切智为大车,行八正道而入涅槃。(六)世间解(梵loka -vid ),了知众生、非众生两种世间,故知世间灭及出世间之道。(七)无上士(梵anuttara ),如诸法中,涅槃无上;在一切众生中,佛亦无上。(八)调御丈夫(梵purus!a -damya-sa^rathi ),佛大慈大智,时或软美语,时或悲切语、杂语等,以种种方便调御修行者(丈夫),使往涅槃。(九)天人师(梵s/a^sta^ deva-manus!ya^n!a^m! ),示导众生何者应作何者不应作、是善是不善,令彼等解脱烦恼。(十)佛(梵buddha ),即自觉、觉他、觉行圆满,知见三世一切诸法。(十一)世尊(梵bhagavat ),即具备众德而为世人所尊重恭敬。此外,诸经论中亦有仅列举十号者,即将世间解、无上士合为一号,或将佛、世尊合为一号,或将无上士、调御丈夫合为一号等诸说。[大智度论卷二、卷二十一、大乘义章卷二十末]

[五灯会元]

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