受生，意为生于如来家；藏，意为含藏所修所证之理。菩萨若能修习圆满十种受生藏，即入毗卢遮那如来无量受生藏海，愿一切菩萨示现受生，而皆亲近之。华严经卷七十载十受生藏，即：(一)供养诸佛受生藏，谓菩萨愿常恭敬供养一切诸佛，修诸功德无有厌足，即得生如来家。(二)发菩提心受生藏，谓菩萨发无量菩提心，恒起大悲救护众生，摄化成就，即得生如来家。(三)观诸法门修行受生藏，谓菩萨观察一切法门，修学普贤诸行愿海，教化调伏一切众生，即得生如来家。(四)深净心普照三界受生藏，谓菩萨具清净增上深心，得如来菩提光明，普遍照耀三世诸障碍山，即得生如来家。(五)平等光明受生藏，谓菩萨成就诸佛法忍，光明平等照耀一切世间，见者欢喜，咸蒙利益，即得生如来家。(六)生如来家受生藏，谓菩萨生如来家，得甚深法门，具广大行愿，同佛善根共一体性。(七)佛力光明受生藏，谓菩萨生如来家，入佛智力，得大光明，供养承事一切诸佛。(八)观普智门受生藏，谓菩萨生如来家，住童真位，普能观察一一智慧法门，尽无量劫，演菩萨行。(九)普现庄严受生藏，谓菩萨生如来家，能以种种庄严无量佛刹，化一切身，周流法界，成熟众生。(十)入如来地受生藏，谓菩萨生如来家，入如来所，受灌顶法，预在佛数，能知一切行，及知一切众生随顺调伏。若成就此十法，则能现种种庄严，演说一切诸佛法海，教化成就一切世间。