指自性散乱、外散乱、内散乱、相散乱、粗重散乱、作意散乱。(一)眼、耳、鼻、舌、身等前五识之自性驰逐外缘，不能静定，称为自性散乱。(二)修善之时，心为五欲之境所乱而不静寂，称为外散乱。(三)修禅定时，其心动散，于诸尘生味着，退失静定，称为内散乱。(四)诈作修善之相而其心退失，称为相散乱。(五)修善法时，生起我、我所之执着及我慢等，以此邪执粗重之力，故所修之善法不清净，称为粗重散乱。(六)依外教作意修习，不得证悟，反生散乱，称为作意散乱。［大乘阿毗达磨杂集论卷一］