日本真宗所立二土之一。方便，乃对应于真实而言；化土，乃对应于真佛土而言。为摄引以自力修诸行及行念佛而愿求净土者，弥陀如来乃权现此一净土，使彼等得以往生。然此净土非真实之报土，故称方便；此净土系以化身佛为教主，非真实报身佛所居之土，故称化土。盖日本真宗主张，信乐阿弥陀佛之他力本愿者，则能直接往生真实报土而证得佛果；若不能信乐弥陀本愿，而以自力或修诸善，并回向其功德者，可往生方便化土；此因生前存有疑惑，故不能入真实报土，例如观无量寿经中十三观所观之净土及九品土皆属之。［阿弥陀经、愚秃钞卷上、显净土真实教行证文类卷六本］（参阅‘化土’1322）