(一)乃佛典中使用之八种譬喻法则。即：(一)顺喻，谓佛说法随顺世谛次第，由小向大而为喻，即顺事物生起之次第而说。(二)逆喻，顺喻之逆，即逆于世谛次第，从大向小而为喻。(三)现喻，就现前之事实譬喻。(四)非喻，即佛说法，假设其辞为喻，而非实有其事。(五)先喻，即先设譬喻而后举法合之。(六)后喻，即先说法而后设喻显之。(七)先后喻，即佛说法，先后所说，皆是譬喻之意。(八)遍喻，即全喻，谓佛说法，始末皆假喻以显之。［北本涅槃经卷二十九师子吼菩萨品］（参阅‘譬喻’6809）

　(二)以事象示人身空无常之八喻。能断金刚般若波罗蜜多经举出如下八种，即：星、翳、灯、幻、露、泡、电、云。大般若经卷十一则说：幻、梦、响、像、阳焰、光影、变化、寻香城等八种。［大般若经卷四十八、卷二九一、卷四一一］（参阅‘譬喻’6809）