(一)指大乘菩萨修行阶位中第八不动地以上菩萨所得之四种无碍自在，即：(一)无分别自在，谓菩萨在第八地舍一切功用之行，得无功用法，于一切法远离一切分别之想而得自在。(二)刹土自在，又作净土自在。谓菩萨在第八地时深心清净，能自由出生于各种国土，且令诸刹土亦得清净。(三)智自在，谓菩萨在第九善慧地得无碍智，演说诸法皆称理自在。(四)业自在，谓菩萨在第十法云地时，于诸烦恼业缚，悉能通达，更无障碍。［大乘庄严经论卷五、辩中边论卷上］

　(二)指大乘菩萨之四种自在。又作四自在。(一)戒自在，谓菩萨修行具足戒而无所毁犯。(二)神通自在，谓于天眼、天耳、他心智、宿命智、如意足等五通，得自在。(三)智自在，谓于阴智、性智、入智、因缘智、谛智等五智，得自在。(四)慧自在，谓于义无碍智、法无碍智等四无碍智，能知诸法，解释章句，得无碍智之力。此外，大集经卷十五亦举出菩萨有寿命、身得、得法、愿得等四种自在。［自在王菩萨经卷上］（参阅‘自在’2518）